Россия за облаком - Страница 64

— У Платона в Ефимкове кум живёт, Чюдой… то есть Матвей Степанович. Мы обычно у него останавливались. Он мужик со странностями, ни о чём не расспрашивал, а нам и удобно.

— И часто у него младшие Савостины гостить оставались?

— Первый раз. Он там неделю всего и прожил, а потом мы за ним приехали.

— То есть шастали туда-сюда частенько. Время там идёт как и у нас?

— По-разному бывает. Но если редко ездить, время там почти стоит. В шестьдесят четвёртый год Платон четыре года подряд ездил. Тогда там недород случился, цены стояли высокие, так он и сено возил, и картошку, и лук. Рожь тут покупал, там продавал.

— И почему прекратил ездить?

— Дорога закрылась. Я один иду — попадаю нормально, а обозом едем, то только в шестьдесят пятый. А сейчас уже и туда не попасть, по семьдесят седьмой год дорогу затоптали.

— То есть бизнес у Платона Савостина был поставлен хорошо…

— Да какой же это бизнес? Он чаще сеном торговал. Там покосов не хватает, сено весной дорожает, а тут травы полно: коси — не хочу! Платон для этого и косилку купил, и конные грабли.

— Здесь они или пропали?

— Здесь.

— Чем ещё торговал?

— Овсом, луком репчатым. Вещи всё такие, на которых дата не проставлена.

— А выручка где — не знаете.

— Не знаю.

— А сами вы, когда в одиночку ходили, — зачем?

— Ну, хотел посмотреть, пройду или нет.

— А если без «ну», поконкретней?

Горислав Борисович вздохнул и жалобно посмотрел на майора.

— За грибами ходил, — признался он, — и на болото за ягодами. Орловы мшаники мелиораторы испоганили: высушить — не высушили, и расти теперь ничего не растёт. Ни клюквы, ни брусники… А знаете, какая там морошка была сто лет назад? У крестьян жатва, озимые убирают, так за морошкой никто не ходил, один я на, весь мох.

— Чёрт знает что! — не выдержал, майор. — Вы хоть понимаете, что говорите? В позапрошлый век за морошкой! Это даже не микроскопом гвозди забивать! У меня слов нет приличных, чтобы ваше поведение охарактеризовать!

— Это не микроскоп, — сказал Горислав Борисович. — Это время. Сломаешь что-нибудь ненароком — вся история наперекосяк пойдёт. Вот я и старался тихонечко ходить, чтобы ничего не испортить. И Платону гвозди возить не велел, только сено и всякое такое…

— А платочки?

— Я их уже десять лет не вожу, с тех пор, как понял, что не дело это.

— А вы уверены, что не дело? — вопрос был задан таким тоном, словно другой человек спросил. — Вам никогда не хотелось переменить всё это безобразие, исправить историю, чтобы вместо нынешней помойки была у нас нормальная, человеческая страна?

— Это опять провокация? — спросил Горислав Борисович. — Вы ждёте, что я начну говорить вам в пуговицу, что живём мы хорошо и всё у нас есть?

— Нет, это вполне серьёзно. Мне, например, до омерзения надоело, что моя страна, которую я люблю и которой хочу гордиться, вот уже сотню лет находится в глубочайшей заднице. И мне порой отчаянно хочется отлистнуть эту сотню лет и переписать историю набело.

Горислав Борисович согласно покивал.

— Да, конечно, вы молодой, энергичный человек, вы мечтаете о переменах. А я — старик. Я помню Сталина, Я пережил Хрущёва, Брежнева, перестройку… Хотите, я расскажу вам политический анекдот? В конце концов, это пикантно — рассказывать политический анекдот майору госбезопасности. Только он очень старый, ему больше двух тысяч лет. Так вот… Умер в Сиракузах тиран Дионисий. Народ ликует, лишь одна старушка стоит у стеночки и плачет. Её спрашивают: «Бабка, ты чего?» — «Да по Дионисию плачу, сыночки…» — «Ты, никак, рехнулась, старая! Он, что, родственник тебе?» — «Упаси боже, он мне никто…» — «Так, может, доброе что для тебя сделал?» — «Нет, что вы, ничего, кроме зла, от него не видала…» — «Так, может, родне твоей, или друзьям, или знакомым что доброе сделал?» — «Скажете тоже… я о таком и не слыхивала…» — «Так что ж ты тогда плачешь?» — «Ой, сыночки, стара я, четырёх тиранов на своём веку пережила, каждый новый был хуже прежнего. Вот и горюю, кто-то на место Дионисия придёт».

- Понятно, — произнёс майор. — Что на это сказать? Когда у власти тираны, так обычно и бывает. Отсюда вывод: нечего тиранам власть давать.

— А как её не дашь, тирану-то? Он спрашивать не будет, сам возьмёт.

— Не так это будет просто. Ведь мы знаем, где в прошлом наделаны глупости, а он — не знает. Тиран всегда приходит под маской избавителя, когда общество устало от катаклизмов. А мы как раз катаклизмов и не допустим. Силой против истории прать — самая большая дурь, а кой-где слегка подтолкнуть в нужную сторону — почему бы и нет?

— Не боитесь, что через сто лет ваш слабенький толчок всем нам такого пинка даст, что от России и вовсе мокрого места не останется?

— Если по уму действовать, то не даст. Подобные сценарии легко просчитываются. Впрочем, это дело не сегодняшнее. А пока вам всё равно здесь сидеть, так сводите наших людей в девятнадцатый век и обратно, Год этак в тысяча восемьсот шестьдесят третий. Туда вы, кажется, тропы не затоптали?

— У меня так не получится, — сказал Горислав Борисович. — Один я сходить могу, а если вместе с кем-то, то он и должен дорогу выбирать.

— Это как?

— Цель должна быть у человека. Просто так время сквозь себя шастать не позволяет. Вам надо, вы своих людей и поведёте, а я просто рядом буду. И учтите, я не таксист, которому адрес назвали, он и привёз. Пока идём, вы всё должны растолковать: куда и зачем. Врать на туманной тропе нельзя, так что заранее примиритесь с мыслью, что я должен всё о ваших планах знать. Правду, только правду, всю правду. До конца не договорите, так до конца и не дойдёте.